З нагоди 45-роковин введення обмеженого контингенту радянських військ в Афганістан та з ініціативи Інституту національної памʼяті відбувся круглий стіл щодо сучасної оцінки війни в Афганістані.
Тезово передам свою НЕЗМІННУ позицію щодо оцінки участі українців у Афганській війні.
Перед цим нагадаю, що після своєї служби в Афганістані (1983-1985) я ще в 1987 році ПУБЛІЧНО виступив за військову службу українців ЛИШЕ на території України, а перебування радянських військ в Афганістані назвав ОКУПАЦІЄЮ.
1. Так званий «интернациональный долг» в Афганістані як складова ідеології «русского міра».
На жаль, останні кілька десятків років моя позиція про МАРАЗМАТИЧНІСТЬ і НЕАДЕКВАТНІСТЬ терміну воїни-ІНТЕРНАЦІОНАЛІСТИ не була підтримана ні більшістю афганців, ні владою. Справа в тому, що афганська номенклатура ревно служила Кучмі, Януковичу та їх партіям, цілувала руки московським попам й водночас активно ділила посади, квартири, машини і медальки від влади. Наша ж афганська меншість брала активну участь в Помаранчевій революції, створила Афганську сотню під час Революції гідності та всіляко допомагає нашій боротьбі в російсько-українській війні. Саме війна проти України, яка прикривається черговою інтернаціонально-визвольною місією «русского міра», підтверджує мою тезу про шкідливість використання міфу про «интернациональный долг» в Афганістані.
Розпил на мільйони: у Кременчуцькій громаді готують масштабну схему
Український бізнес єднається під час війни: не тільки вижити, а й донатити на потреби ЗСУ
Вот это гибкость: Тина Кароль показала необычную позу в постели, Дан Балан оценил бы
"Божественная Катюша": заезда "Кухни" Кузнецова восхитила снимком с райского отдыха, Анна Кошмал оценила
Натомість ДО СЬОГОДНІ, офіційна афганська номенклатура гордо називає себе «воїни - інтернаціоналісти». Це при тому, що їхні так звані побратими-інтернаціоналісти з РФ в перших рядах чергової російської «интернациональной миссии» за знищення України та українців.
Відрадно, що наша позиція і передовсім 10-річна війна Росії проти незалежної України суттєво вплинула і на позицію українського суспільства. Так згідно останнього соціологічного дослідження лише 7,3 відсотка вважають війну СРСР в Афганістані - інтернаціональним обовʼязком, а 74, 2 - імперською війною, яку вів комуністичний режим.
2. Що ж робити з памʼятниками та знаками тим, хто загинув у війні в Афганістані.
На моє переконання, памʼятники, де вшановуються жертви війни мають бути збережені як символ трагедії українців, які в часи бездержавності мусили воювати за інші імперії. Натомість, на памʼятниках пропаганди «интернациональному долгу советской армии» повинні змінитися надписи або вони мають перемістися до музеїв доби тоталітаризму.
3. Що робити з афганською номенклатурою за бюджетні кошти?
Впевнений, що вже давно настав час ПОВНІСТЮ зупинити фінансову підтримку із бюджетів воюючої України афганської вір-номенклатури, яка вже більш як 30 років паразитує на «героїзмі так званих воїнів-інтернаціоналістів радянської армії в Афганістані». Водночас держава повинна поважати родини загиблих воїнів і тих, хто отримав поранення і пройшов через випробування тією війною. Бо сотні тисяч молодих українців не по своїй волі стали заручниками і жертвами афганської авантюри московських старців із політбюро комуністичної партії радянського союзу.
І спеціальні слова подяки та підтримки моїм афганським друзям, які нині передають досвід молодим воїнам ЗСУ та допомагають своєю волонтерською працею наближати перемогу над російською ордою країни-терориста війсьвого злочинця Путіна.
П.С. Подяка команді Національного військово-історичного музею України за підтримку цього заходу та цікаву й пізнавальну екскурсію залами Музею НАСТАВ час остаточно зруйнувати російський міф про воїнів-ІНТЕРНАЦІОНАЛІСТІВ в АФГАНІСТАНІ.
З нагоди 45-роковин введення обмеженого контингенту радянських військ в Афганістан та з ініціативи Інституту національної памʼяті відбувся круглий стіл щодо сучасної оцінки війни в Афганістані.
Тезово передам свою НЕЗМІННУ позицію щодо оцінки участі українців у Афганській війні.
Перед цим нагадаю, що після своєї служби в Афганістані (1983-1985) я ще в 1987 році ПУБЛІЧНО виступив за військову службу українців ЛИШЕ на території України, а перебування радянських військ в Афганістані назвав ОКУПАЦІЄЮ.
1. Так званий «интернациональный долг» в Афганістані як складова ідеології «русского міра».
На жаль, останні кілька десятків років моя позиція про МАРАЗМАТИЧНІСТЬ і НЕАДЕКВАТНІСТЬ терміну воїни-ІНТЕРНАЦІОНАЛІСТИ не була підтримана ні більшістю афганців, ні владою. Справа в тому, що афганська номенклатура ревно служила Кучмі, Януковичу та їх партіям, цілувала руки московським попам й водночас активно ділила посади, квартири, машини і медальки від влади. Наша ж афганська меншість брала активну участь в Помаранчевій революції, створила Афганську сотню під час Революції гідності та всіляко допомагає нашій боротьбі в російсько-українській війні. Саме війна проти України, яка прикривається черговою інтернаціонально-визвольною місією «русского міра», підтверджує мою тезу про шкідливість використання міфу про «интернациональный долг» в Афганістані.
Натомість ДО СЬОГОДНІ, офіційна афганська номенклатура гордо називає себе «воїни - інтернаціоналісти». Це при тому, що їхні так звані побратими-інтернаціоналісти з РФ в перших рядах чергової російської «интернациональной миссии» за знищення України та українців.
Відрадно, що наша позиція і передовсім 10-річна війна Росії проти незалежної України суттєво вплинула і на позицію українського суспільства. Так згідно останнього соціологічного дослідження лише 7,3 відсотка вважають війну СРСР в Афганістані - інтернаціональним обовʼязком, а 74, 2 - імперською війною, яку вів комуністичний режим.
2. Що ж робити з памʼятниками та знаками тим, хто загинув у війні в Афганістані.
На моє переконання, памʼятники, де вшановуються жертви війни мають бути збережені як символ трагедії українців, які в часи бездержавності мусили воювати за інші імперії. Натомість, на памʼятниках пропаганди «интернациональному долгу советской армии» повинні змінитися надписи або вони мають перемістися до музеїв доби тоталітаризму.
3. Що робити з афганською номенклатурою за бюджетні кошти?
Впевнений, що вже давно настав час ПОВНІСТЮ зупинити фінансову підтримку із бюджетів воюючої України афганської вір-номенклатури, яка вже більш як 30 років паразитує на «героїзмі так званих воїнів-інтернаціоналістів радянської армії в Афганістані». Водночас держава повинна поважати родини загиблих воїнів і тих, хто отримав поранення і пройшов через випробування тією війною. Бо сотні тисяч молодих українців не по своїй волі стали заручниками і жертвами афганської авантюри московських старців із політбюро комуністичної партії радянського союзу.
І спеціальні слова подяки та підтримки моїм афганським друзям, які нині передають досвід молодим воїнам ЗСУ та допомагають своєю волонтерською працею наближати перемогу над російською ордою країни-терориста війсьвого злочинця Путіна.
П.С. Подяка команді Національного військово-історичного музею України за підтримку цього заходу та цікаву й пізнавальну екскурсію залами Музею
